Короткая биография — СОЛОН (ок. 640 — ок. 559 до н. э.)
Солон — один из древнегреческих мудрецов, афинский политик, законодатель-реформатор, поэт. Четкая дата рождения неведома, считается, что он родился около 640 г. до н. э. Был потомком древнего авторитетного рода Кодридов, представители которого некогда являлись царями. Есть версия, что Солон был уроженцем Саламина, но, согласно принятому воззрению, он родился в Афинах. Чтоб обеспечить себя вещественно, Солон занимался морской торговлей, сделал огромное количество путешествий. Скорее всего, до того, как выступить на политическом поприще, он уже получил известность в качестве первого афинского поэта.
В первый раз имя Солона упоминается при описании конфликта 2-ух городов-полисов — Афин и Мегары — за владение полуостровом Саламин. Солон, поправив финансовое положение и возвратившись в Афины, был удручен тем, что там действовал закон, запрещающий продолжать военные деяния и даже агитировать за их. Плутарх говорил, что Солон предпринял хитрецкий ход: прикинувшись сумасшедшим, он выступал с элегией «Саламин», взывавшей к былой отваге афинян. Приблизительно в 600 г. до н. э. он предпринял успешную экспедицию на Саламин, в итоге чего Афины опять обуяли этим стратегически принципиальным полуостровом, открывавшим доступ к морским путям.
С этого действия началась политическая карьера Солона, которая продолжилась в 596 г. до н. э. ролью в Первой Священной войне. О роли мудреца в этом мероприятии понятно намного меньше. Есть сведения, что к 1594 г. до н. э. Солон перевоплотился в авторитетнейшего и влиятельнейшего политического деятеля; его выбрали правителем Афин. Солон остался в истории как политик, проведший целый ряд реформ, которые сыграли немаловажную роль в становлении Афинского страны. Первым структурным конфигурацией (правитель называл его собственной главной наградой) стала сисахфия, отмена долгового рабства. Благодаря ей переселенцы получили гражданство, бедные слои населения — право участвовать в политической жизни и т.д.
Социально-политические и экономические реформы законодательства были призваны сбалансировать интересы низов и верхов, но ни те, ни другие в итоге не были удовлетворены вполне. Знать выказывала недовольство урезанием ее прав, а беднейшие слои посчитали реформы недостаточно смелыми. Единомышленники правителя настаивали на том, чтоб он ввел деспотию, но это противоречило принципам Солона. Выход он отыскал в том, чтоб на время уехать из городка. Когда завершилось его архонство, Солон в протяжении 593-583 гг. до н. э. путешествовал по Средиземноморью, нанес визиты в Египет, Лидию, на Кипр.
Когда он возвратился в Афины, его законы оставались действующими, но в обществе наблюдались сильные волнения, велась подготовка к перевороту. Солон отошел от активной политической деятельности, придерживался стратегии невмешательства, так как был человеком преклонного возраста. В этот период его биографии начал набирать политическое воздействие Писистрат, родственник, в конечном итоге установивший деспотию. Прошлый правитель решал пробы переубедить афинян в необходимости свергнуть ее. Некие источники свидетельствуют, что потом он изменил точку зрения и перевоплотился в советника Писистрата. Во всяком случае, невзирая на оппозиционные взоры, Солон не подвергся гонениям. Прожил после чего он совершенно малость, скончавшись в 559 г. до н. э. До наших дней сохранилось огромное количество отрывков из его стихов на самые различные темы, но слава Солона-политика превзошла его известность как поэта.
