Короткая биография — ХАФИЗ (ок. 1325-1389(1390))
Под псевдонимом Хафиз творил выдающийся персидский поэт Шамсиддин Мухаммад Хафиз Ширази, завоевавший в мировой литературе славу 1-го из больших лириков. Жизнь этого поэта, суфийского мастера овеяна огромным количеством легенд, достоверных же сведений о его биографии сохранилось очень не достаточно.
Родился он приблизительно в 1325 г. в г. Шираз, в семье большого торговца. Трое отпрыской не получили после погибели отца наследия. Младший Хафиз остался жить с мамой, двое его братьев уехали из городка. Их отец славился умением декламировать Коран, и любовь к нему появилась у мальчугана еще в ранешном детстве. К восьми годам он перевоплотился в хафиза – человека, который знал священную книжку назубок. В детстве он познакомился с сочинениями Саади, Руми, Аттара, Низами. Он обучался в мактабе, где изучал не только лишь религиозные дисциплины, да и штудировал стихосложение. Образование соединял с работой в пекарне. Не исключено, что в предстоящем его образовательный уровень повысился в медресе.
В юности Хафиз являлся учеником Аттара. В тот же период биографии он начал заниматься сочинением стихов, зарабатывать чтением Корана в качестве придворного хафиза у Абу-Исхака, стал членом суфийского ордена. Потом конкретно обрядовое чтение Корана стало для Хафиза главным источником дохода; кое-какие средства приносили подношения от влиятельных покровителей, но все это не сделало поэта безбедным.
Романтичная направленность стихов Хафиза сменилась нотками протеста, когда правителем Шираза стал захвативший его в 1333 г. Мубариз Музаффар. Его лишил власти свой отпрыск, шах Шуджа, и когда Мубариз оказался заточенным в темнице, Хафиза назначили придворным поэтом. Но тот добровольно лишился этой должности, ощущая опасность, и отбыл в Исфахан. 52-летнему Хафизу предложили опять возвратиться в Шираз. Легенда говорит, что в 60-летнем возрасте он и его друзья в течение сорока дней медитировали, следствием чего стала встреча с духом покойного наставника Аттара.
На склоне лет Хафиз женился; рожденные в этом браке малыши не пережили собственного отца. Семья повсевременно нуждалась. Не раз правители других стран приглашали к для себя известного поэта (а именно, султаны Багдада, Индии), но съездить ни по одному из приглашений Хафизу не удалось. Скончался он приблизительно в 1389 либо 1390 г., был похоронен в родном городке, в саду Мусалла.
Писательское наследство Хафиза после его кончины было объединено в один большой диванчик, первую редакцию которого относят к концу XVI в. В нем много вставок, не имеющих ничего общего с сочинениями поэта, т.к. очень пользующийся популярностью диванчик переписывался в неограниченном количестве экземпляров, в том числе в других странах.
Хафиз прославился как создатель газелей, хотя в совершенстве обладал и другими формами стихосложения. При довольно классической теме он сделал новый образ героя – человека, который представляет собой почти во всем противоречивую личность, сочетающую внутри себя самые различные свойства и рвения, но при всем этом грезящий о счастье и не теряющий плюсы, невзирая на выпавшие на его долю злоключения. На самом деле, это образ человека ренессансного.
Сочинения Хафиза числятся наивысшим достижением персоязычной лирики эры Средневековья. Энтузиазм к ним до сего времени не утрачен, его диванчик относится к более нередко переиздаваемым традиционным произведениям в персоязычных государствах. Сборник его сочинений существует на всех европейских и на большенном количестве азиатских языков. В свое время под огромным впечатлением от поэзии Хафиза находился Гете; на российский язык его переводили А. Пушкин и А. Фет.
